
Gambar: Dr.H.M.Suaidi,M.Ag. Rektor,Institut Binamadani Indonesia.
WARTAIDAMAN.com
Dr.H.M.Suaidi,M.Ag.
وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
Dan hendaklah di antara kamu ada segolongan orang yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh (berbuat) yang makruf, dan mencegah dari yang mungkar. Dan mereka itulah orang-orang yang beruntung.
Sebagaimana Sabda Nabi Muhammad SAW :
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ.
مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ
Barang siapa yang menunjukkan kepada kebaikan
Dilihat gramatika bahasa Arab, uslub (metode) kalimat tersebut merupakan uslub yang menunjukkan pada keumuman karena ada lafaz nakirah (خير) pada redaksi kalimat syarat. Efeknya sangat luar biasa, yaitu keumuman makna “خير” (kebaikan) yang mencakup kebaikan yang berhubungan dengan urusan agama, seperti mengajarkan ilmu agama, memberikan nasehat-nasehat untuk mengerjakan syariat agama, dan juga mencakup kebaikan dalam urusan dunia. Latar belakang dari hadis ini adalah terkait dengan kemaslahatan duniawi, yaitu menunjukkan seseorang kepada yang dapat memberi tumpangan atau kendaraan baginya.
فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ
Maka baginya seperti pahala yang melakukannya.
Terjadi khilafiyah tentang pahala tentang yang dijanjikan di dalam hadis ukurannya sama bagi kedua belah pihak atau tidak.
Pendapat pertama, bisa jadi ukuran pahalanya berbeda antara kedua belah pihak. Imam Nawawi raḥimahullāh mengatakan,
والمراد بمثل أجر فاعله أن له ثوابا بذلك الفعل كما أن لفاعله ثوابا ولايلزم أن يكون قدر ثوابهما سواء
Bahwa bagi yang menunjukkan kepada kebaikan, pahala disebabkan karena perbuatan tersebut, sebagaimana bagi orang yang mengerjakan kebaikan tersebut juga pahala, namun bukan berarti ukuran pahalanya sama.
Pendapat kedua, bahwa pahala kedua belah pihak sama. Imam al-Qurṭubī raḥimahullāh mengatakan,
إنه مثله سواء في القدر والتضعيف
Pahala kedua belah pihak sama persis dalam ukuran dan pelipatgandaanya.
*anwi/ pjmi/ wi/ nf/ 200425
Views: 31